Монашеский орден "Росса Армада"

Был на ролевой игре "Чёрная стрела"



In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen

Игра по книге "Чёрная стрела", Англия, 15й век.
Мне на игре понравилось, хотя та организация, которая была видна, описывалась фразой номер три.

На игру, которая проходила в лесу Менаше, мы приехали вшестером.
4 монаха - я, (Лин), (Рыжий) и
Инка (Джоана) и Лена (мальчег Джон)

Краткое содержание:
Гуляли по полигону, причащали и причащались, исповедовали, отпускали грехи, возвращали заблудшие души в лоно церкви.
Освящали кабаки и трупы. Много смеялись.

Преамбула для тех кто не любит много букв - вот несколько юмористических диалогов.

• Миссис Хэтч браниться и отказывается исповедоваться.
  Брат Джон делает замечание мистеру Хэтч, что мол слово дьявола на устах жены твоей.
  Мистер Хэтч начинает ругать жену - "Как могла ты? Семя дьявола на устах своих,"


• Брат Хез замечен в одиночестве.
  Его спрашивают - "Где остальные 3 монаха?"
  Хез: "Пошли отроковиц исповедовать"


• Девушки Отроковицы спрашивают кого-то
  - А где монахи?
  - Какие монахи?
  - Те, с вкусным причастием.


• Пошли зарежем этих черно-жеплтых!

Амбула.

Я, Лин и Рыжий приехали на полигон около 2ух, поставили палатки рядом с замком Мот и облачились в суперские рясы сшитые Инкой.

Встал вопрос выбора имён.
Я - Отэ Регнилк.
После лёгкого давления Лин стал Отцом Онуфрием.
Рыжий на вопросы об имени отвечал "хер его знает". Так и окрестили - сокращённо "Хез".

Наполнили ёмкости для причастия и начали для себя игру обходом локаций.

Оказалось что под рясу не только можно спрятать ценный мех одеть тёплую одежду, а ещё и спрятать фотоаппарат.

Ближайшая локация - замок Мот выполненный из зелёного сасаля белой зелёнки. Над ним в лесу стояла красиво сделанная землянка. Чьё это понятно не было - когда мы туда пришли нас послали отослали - мол мы вне игры.

Над землянкой находился город Йорк, выполненный из зелёной зелёнки, рядом с ним строился классный шатёр мертвятника.

Немного в стороне - город Шорби. Шорби ещё не играл, поэтому диалога у нас не получилось.

Рядом с Шорби - была локация непонятно чего, где был обнаружен архиепископ:


Также вовсю шла постройка чего-то, что мы приняли за кабак, а оно оказалось пивоварней.

Последней достопримечательностью был Кафедральный Федеральный Собор.

Отец настоятель и монашка при нём:



По пути мы вовсю использовали 3 заранее заученные фразы на латыни.
   In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen
   Lingua Latina non penis conina
   No vagina no russa armada (Если гугл нам не врёт, то на самом деле это будет Neque in vaginam, neque in cahortum Rubrum)

На гей парад собирались мучительно долго.

Отец Онуфрий Отдыхает Ожидая:


Темнело, и фотки получились не очень.




Команда пивоварни:


Мы представились как странствующий монашеский орден "Росса Армада". Со стороны Йорка раздались смешки - наверно грамотные.
Вечерняя фото-сессия на этом закончилась.

После парада мы направились прямиком в кабак, но там было закрыто на переучёт - сказали через пол часа.
Пока мы пили кофе, приехал Брат Джон (в миру Комаровский) с девушками.

Облачились мы в одеяния, Господу угодные, и направили стопы наши к замку Мот, дабы исповедовать и причащать грешников, в оном находящихся.
Погряз замок Мот во грехе. Немногие из солдат его совершали регулярную молитву, а уж на исповеди не бывали месяцами!

Как начинающим монахам, ещё трудно было нам найти дорогу к сердцам верующим. Потом мы её нашли - при виде сосуда для причастия христианские чувства воспылали даже в сарацинах.

В какой то момент наступил цейтнот - мы хотели или продать Джоанну сэру Даниэлю, или наоборот получить с него денег за то, чтоб увести её из замка. Но у Даниэля разговор был короткий и он просто взял Джоанну под стражу.
В замке наскучило, но уходить без Инки не хотелось, а её не отпускали.

Тем временем послушник мальчег Джон удалился...

Подошёл ко мне казначей замка Мот и сказал: "Святой отец, сидят у нас в темнице три гадалки. Исповедуйте их"
Пошёл я исповедовать девчонок. В начале они хихикали и тушевались, но потом вошли во вкус и обсудив их перспективы они согласились отказаться от греховных деяния своих и креститься в церковь

Тут дело опять застопорилось. Онуфрий хотел получить оплату за заблудшие души, а Дэниель почему-то хотел продать их замуж.
На повторной исповеди признались дочери божьи, что не гадалки они, а племянница лорда Йорка с подругами и бежала она из Йорка дабы не выдали замуж за нелюбимого.

Тут в Моте начался переполох - Дэниэл лишился зрения, откуда-то взялась святая инквизиция, кто-то кого то зарезал, вокруг слышались богохульства типа "да пошли к мастеру"...

Освободив девиц, мы повели их в федеральный собор крестить.
Услышав в голосе свободы шёпот дьявола, хотели убыстрить отрочицы шаги свои, но громогласный голос брата Джона, вещавший об опасностях пути, а также святое причастие убедили их остаться с нами.
В соборе архиепископ провёл обряд и лоно девушек было передано церкви девушки были переданы в лоно церкви.

Это надо было отпраздновать и мы отправились в пивоварню (про которую думали, что это кабак).

Брат Джон пытался срубить бабла получить долю с Епископа, но тот оказался беден как крыса и отдал один серебряный. В пивоварне продавали пиво галлонами по два серебряных за галлон. К сожалению галлоны отыгрывались пинтами. Учитывая тенденцию к инфляции на играх - мы купили почти "на все!".

Причастившись пивом отрочицы заскучали по родному Йорку и мы направились туда.

Ночь была безлунная и видимость очень плохая, поэтому завидев кого-то на дороге я издали приветствовал Во имя Господа и именем Его дабы чего непотребного не вышло.

К сожалению не помогло. По дороге в Йорк ко мне мне и Джону подбежали сзади и перерезали горло кулуаркой. Поотыгрывав трупы, мы подняли лёгкий неигровой базар - зачем кто-то будет нападать на святых отцов.

Как впоследствии оказалось - нас прирезали частично за дело - приняли за охранников отрочиц.

Оказавшийся на месте игротех разрулил проблему. Мы легли обратно на землю, над нами встали убийцы, а тут подошли братья Онуфрий и Хез. Чем закончилось приведение виноватых к суду я не знаю, так как мы с Джоном пошли в мертвятник.

Девушки оказались не лыком шиты - когда богомерзкие убийцы святых отцов пытались их схватить, то получили по шее кулуаркой. Правда в силу низкорослости, на месте шеи оказалось лицо, так что убийство не засчитали и в мертвятник не отправили.

В мертвятнике мастер решил, что нечего зря мариновать половину одной из самых активных команд и направил нас в Йорк поддерживать игротеха, целью которого было проиграть деньги в казино.

В Йорке было почти пусто, видимо все ушли на фронт.
Проиграть деньги игротех так и не смог - только выигрывал. Пока брат Джон задавался вопросом где же наши братья Онуфрий и Хез, мне было послание Божье на мобильный, что они направляются в Йорк
Воссоединившись в Йорке и потеряв одну из отрочиц, опять пошли в пивоварню, по дороге причащая всех и каждого. В пивоварне брат Джон услаждал слух наш игрой на свирели, а отец Онуфрий отошёл ко сну сидя в уголке.
Потом вернулась главная пивовариха и сказала что понаехало тут они не жрамши, и вообще кабак не здесь.

Настоящий кабак оказался не достоин этого гордого слова. Там не было ничего!

Поэтому было принято решение свернуться в лагерь. Там варили глинтвейн, играли на гитаре пели песни и причащались чем Б-г послал.
Причащения были исключительно возвышенные - виски, коньяк и вино. Правда затесалась и одна бутылка водки.

Почти сразу Онуфрий отошёл ко сну, правда через час-полтора проснулся как новенький.
Джон и Хез напричащались сверх всякой меры, поэтому играть на гитаре Хез мог недолго, а Джона срубила попытка сыграть песню про коня.
Джоанна, хотя и утверждала, что напричащалась сверх меры, выглядела вполне достойно и упаковала заколбашеного Джона в палатку.
Мальчег Джон оказался (что не удивительно) совсем не мальчегом. Правда я не понял кем.

К двум веселье затихло - Хез не мог больше держать гитару, а остальные видимо стеснялись публики. Народ стал расползаться (В прямом и переносном смысле этого слова)

Я проводил отрочицу в Йорк, и обсудил там с одним челом влияние разных видов алкоголя на организм раба божьего
Вернувшись, я обнаружил, что в маленьком форуме черно-желтый Руслан очень даже распелся, но я отошёл ко сну.

Утром встав часов в 9 святые отцы Отэ, Онуфрий и Джон сделали обречённую на провал попытку разбудить брата Хеза:


Сказав полигону "превед" мы пошли играть дальше:


К сожалению Игры как таковой уже не было, шла подготовка к утреннему выносу.

В Йорке было обнаружено интересное оружие:


Участвовать в выносе мы не стали, а только смотрели на толпу слоников:


В перерывах между заходами мы с Онуфрием ходили между мёртвых и благословили их на райскую жизнь.

Брат Джон решил повторить бросок Ахилесом копья:


На этом все закончилось и мы опять вернулись в лагерь. Сопровождая себя бранью, брат Хез наконец-то вылез из палатки и мы пофотографировались.


Только мы закончили и сняли рясы, как пришли отрочицы и удивились - мол, святые отцы, мы вас без трусов рясы не узнали.
Пришлось одеться обратно и провести короткую фотосессию о том, как истинно верующие стойки к греховному соблазну:




Тут и сказочке конец - кто молился маладэц!

Фотоальбом с этими и другими фотками тут


П.С. Описание написано со вхождением в роль. Мнение отца Отэ может отличаться (и отличается) от моего.